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誄悼華工

編者按:此文系宋牮為東生所著《把歷史留下——旅俄華工傳奇》所做序。東生,原名李問沂,1929年生於安徽天長縣,高級記者,中國作家協會會員。六十多年來,寫作和發表大量新聞、通訊、報告文學、電影和電視劇劇本、長篇小說、話劇和芭蕾舞劇劇本等,數百萬字,代表作有《看愚公怎樣移山》《無產者》《昆侖縱隊》《巍巍昆侖》《祖國和我在一起》《范長江》《北極光》《鄒韜奮》《天地頌》《東生通訊選》等。獲各類獎項和榮譽稱號十多種。

今人有權說這個世界是我們的。其實我們都生活在歷史之中。生理稟賦和文化傳承使我們記習祖訓睿智和生存經驗,接受成律俗規呵護,享用前人遺產,餉食祖傳五谷,勞碌今天耗用,備用明天所需,為后人籌措未來。社會是由已逝、尚存和未來組成的連續系統,歷史和未來都是基本要素。

沒有人能孑然於歷史之外或與社會隔絕而獨立存在。每個人都緣祖傳基因出生、成長、入世。現代遺傳學証明,40代以前的每一個留有后裔的古人都是我們的直系祖先①,體內每一個細胞中都含有他們的部分基因拷貝,他們的命運都影響著我們的生命。沒有“玄武門之變”,就不會有貞觀之治和唐三百年,李姓就不會成為今一億人口的第一大姓。沒有八年抗戰和解放戰爭,很多人就不可能出生。歷史上的重大事件,自然或人為的福樂與災難,愉悅和折磨過彼時的人們,也都密切關聯著今人的命運。千絲萬縷的遺傳和物質文化鎖鏈把今人后代緊縛在歷史車輪之上。每代人都有責任辨識前轍,評析故道,吸取教益,以至改定目標,開辟新路,建造新車,改革社會。

20世紀的狂風巨浪,兩次世界大戰,社會主義興起,殖民主義滅亡,新中國建立,蘇聯解體,對中國人的命運產生過重大影響。辛亥革命,推翻了帝制,兩次復辟,南北兩個政府對峙達18年之久。一戰爆發(1914年8月)之初北洋政府宣布中立,袁世凱死后又宣布參戰,加入協約國集團,派20萬華工去歐洲助戰。列強趁機作奸,把鴉片戰爭后募販“豬仔華工”的惡行推向高潮。

1916年英國先后在威海、青島設招工局,共招華工14萬去法國戰場,其中分往英軍9.6萬人,法軍3.7萬人,美軍1萬人,驅其挖戰壕、運物資、送彈藥等苦役。

不少華工死於戰場。戰后,部分遣返回國,部分散落歐洲各國②③。比利時和法國邊界小鎮弗蘭德斯市曾是戰地中心,近郊紅罌粟山坡上至今存有死難華工墓地,受到比利時地方政府保護,向后人宣示著一戰華工們的苦難命運④。

一戰初期,中國參戰前,沙俄以支援協約國為名,獲准在哈爾濱、保定等地設立華工招募站,先后從東北、河北、山東、河南招工20萬,派往前線為俄軍服務,戰地死亡7000多人﹔部分派到俄羅斯各地做修鐵路、伐木、挖煤等苦工⑤。

近代史上最慘無人道的掠擄華工的是日本法西斯軍國政府。二戰期間(1941—1945)日本政府決定掠捕中國勞工去彌補國內勞力不足。據部分統計,五年內有169批,38935人運往日本,分配到35家企業作苦役。路上死亡2823人,苦役中死亡20%以上。日本投降后企圖隱瞞罪行,家人終不知親人下落。⑥

1917年俄國十月革命期間,路過和滯留俄羅斯各地的6萬多華工參加了紅軍。在烏拉爾·彼爾姆省阿拉白耶夫斯克煤礦的華工組建了 1500人的“中國團”,編入紅軍第三軍十九阻擊師,由華工領袖任輔臣任團長。1918年10月27日該團被最高蘇維埃命名為“國際紅鷹團”。參加戰斗百多次,戰功卓著,譽遍蘇俄,名垂青史⑦⑧⑨。1918年11月紅鷹團團長任輔臣和1000多名戰士在戰斗中犧牲。在烏拉爾·彼爾姆邊疆區的伊洛沃鎮建有陵園,碑刻“這裡葬著為蘇維埃事業而犧牲的紅軍國際營中國戰士。1918。”⑩。

筆者於1955年7月曾在離莫斯科200公裡的科夫洛夫市見到一位姓李的老人。河北保定人,當過兵,做過苦工,十月革命后娶俄妻定居。見到中國學生如會親人,邀家做客。他問我的第一個問題是:“現在中國的大皇帝是誰?”我一時語塞。他1916年袁世凱復辟當“大皇帝”時被招募到歐洲參戰,故語詞定格於40年前。他訴說,有幸活下來的華工,雖久居異國,思鄉之情從未消減。活著不能回鄉,死也要落葉歸根。無力馬革裹尸,改用食鹽填滿棺木運回祖塋,爛柯故土。俄人驚奇,曾新造一詞“鹽民”(COJIHHAH)專指稱華人。

沿西伯利亞鐵路兩側村鎮、北方凍原、森林邊寨散落著無數死難華工的墓塚。橫臥的木牌上,字跡已被冰雪風雨蝕損。有的還依稀可認:“保定府獻縣王三合,40歲壽終”,“河間府東北角小屯村(某某),39歲終”⑾。想必是尚且活下來的難友們表達的期盼:有朝一日,父母子孫或鄉梓親友能認知亡友的歸宿,燒一炷香,祭奠天涯孤魂。俄羅斯的北方接近北極圈,卡馬河畔在北緯60°,冬天嚴寒,俄人也罕到。對於子孫后代他已永遠失蹤。

早在鴉片戰爭后不久,西方列強就開始從中國私募“豬仔華工”,運往東南亞、北美洲和拉美各殖民地做苦工。史籍有記載的100多萬人。

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